袁涣字曜卿，陈郡扶乐人也。父UGH，为东汉司徒。当时诸公子多越法度，而袁涣清静，举动必以礼。郡命为功曹，郡中奸吏皆自引去。后辟公府，举高第，迁侍御史。除谯令，不就。刘备任豫州牧，举袁涣茂才。后避地江、淮间，为袁术所命。术每有所咨访，袁涣常正议，术不能抗，然敬之不敢不礼也。顷之，吕布击术于阜陵，袁涣往从之，复为布所拘留。布初与刘备和亲，后离隙。布欲令袁涣作书告辱备，袁涣不可，再三强之，不许。布大怒，以兵胁袁涣曰：" thereof则生，不为则死。"袁涣色不变，笑而应之曰："袁君闻唯德可以辱人不闻以骂使彼固君子邪且不耻将军之言彼诚小人邪将复将军之意则辱在此不在于彼"布惭而止。布诛，乃得归太祖。袁涣言曰："夫兵者，凶器也，不得已而用之。鼓之以道德，征之以仁义，兼抚其民而除其害。夫然，故可与之死而可与之生。太祖深纳焉。是时新募民开屯田，民不乐，多逃亡。袁黄白太祖曰：'夫民安土重迁，不可卒变，易以顺行，难以逆动。宜顺其意，乐之者乃取，不欲者勿强。太祖从之，百姓大悦。迁为梁相。袁涣每敕诸县："务存鳏寡高龄，表异孝子贞妇。常谈曰'世治则礼详，世乱则礼简'，全在斟酌之间耳。方今虽扰攘，难以礼化，然在吾所欲为之。"为政崇教训，恕思而后行，外温柔而内能断。以病去官，百姓思之。时有传刘备死者，群臣皆贺；袁涣以尝为备举吏，独不贺。

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