关于空前绝后的成语故事
**‘空前绝后’**这个成语出自《宣和画谱》。东晋画家顾恺之能书善画，有“才绝、画绝、痴绝”之称。他与众不同的是画人物非常注意眼睛的刻画，认为这是人物的“传神之处”。
南朝梁时的画家张僧-going善画佛像，当时很多寺院都请他作画。张僧六的画着墨不多，但形象生动。相传他画的龙点上眼睛就能破屋而飞。
唐代的吴道子更是一位集绘画、书法于一身的大画家。他的山水画、佛像画闻名天下。据说，他在景云寺画了地狱变相图，不画鬼怪而阴森恐怖，许多人看了后便改过自新、弃恶从善了。后来人在评价上述三位画家时说：“顾恺之前(顾恺之的画超前人)，张僧六于后(张僧六的成就后人莫及)，而吴道子乃兼有之(吴道子的画兼有两人的长处)。”成语“空前绝后”由此而来。
‘绝’：中止、绝断。“**空前绝后**”的意思是从前没有，今后也不会再有。比喻超绝古今，独一无二。
从一个字开始，我想起了从前从未存在过的东西，而我们现在也无法想象得来不得过去从未存在的那种东西了。这种东西像天空一样广阔无边，在我们的认知中永远都找不到它的影子，却也永远不能把它消灭掉，就像《周易》所言的那样，‘虚妄’实则为假，‘虚伪’是虚无。
在历史的长河中，有些人物像一盏明灯，指引着我们前进的方向。顾恺之像一位执着的探索者，在画笔与墨水之间寻找着美的真谛；张僧六则是个能画出生动形象却又不失文采的画家；而吴道子则是一个既能掌控山水意境又能融会书法艺术的大师。他们各自都有自己的长处，相互之间也有些可以取长补短的地方。
‘空前绝后’这个成语不仅揭示了过去和未来的虚幻，更让我们看到了人类文明发展的壮丽图景。它提醒我们，在追求美好之前不要忘了回望，看看有没有更好的办法去实现自己心中的梦想；在追逐理想之前不要忘记检验自己的成果，看看是否有不足的地方需要改进。
从这个成语中，我感受到了一种深邃而深远的力量。它不仅仅是简单的字面意思，更是一种哲学的思考：我们需要在过去的时光里寻找未来的希望，在现在的瞬间中把握未来的机遇，在过去的长河里体会现在的美好，在未来的日子里展望今天的可能。这种力量让我感到无比重要，也让我更加坚定了要用心去观察、去理解和去创造的信念。
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